歇后语大全孔夫子搬家

　　歇后语年夜全孔夫子迁居

　　1、孔夫子背书箧：里面年夜有文章

　　2、孔夫子打哈欠：满口墨客气

　　3、孔夫子的嘴巴：七步之才

　　4、孔夫子出门：三思而行

　　5、孔夫子讲学：之乎者也

　　6、孔夫子门前讲论语：自不量力

　　7、孔夫子挂腰刀：不文不武

　　8、孔夫子念文章：咬文嚼湮没人材字

　　9、孔夫子教《三字经》：湮没人材

　　10、孔夫子游各国：尽是理礼

　　11、孔夫子卵脬音抛：文诌诌

　　12、乡间人不识孔夫子：念书老爷(独输老爷

　　13、孔夫子擐搭裢：两端书（两端输）

　　14、孔夫子肚皮：书柜（舒徐）

　　15、孔夫子唱戏：七步之才

　　16、孔夫子跌到桥底下：尸诗书横流

　　17、孔夫子的手巾：包书输

　　18、孔夫子喝卤水：明确人办糊涂事

　　19、孔夫子吃粥：心里没数

　　20、孔夫子拿笤帚：斯文扫地

　　21、孔夫子放屁：文气冲天

　　22、孔夫子当传授：古为今用

　　23、孔夫子的背包：准是书输

　　24、孔夫子的褡裢：书呆袋子

　　25、孔夫子的坟：久慕墓

　　26、孔夫子穿西装：不土不洋

　　27、孔夫子面前讲《孝经》：假斯文

　　28、孔夫子偷钱包：文明人不做文明事

　　29、孔夫子的门徒：闲（贤）人

　　30、孔夫子背书箧：里面年夜有文章

　　31、孔夫子拜师：不耻下问

　　32、孔夫子迁居：净是书输

　　33、孔夫子的砚台：心太黑

　　34、孔夫子下凡：一输到底地

　　35、孔夫子讲学：之乎者也

　　36、孔夫子的嘴巴：七步之才

　　37、孔夫子拿扫：斯文扫地

　　38、孔夫子教三字经：湮没人材

　　39、孔夫子念文章：句斟字嚼

　　40、孔夫子的手帕：包输（书）

　　41、孔夫子门前卖文章：自不量力

　　【拓展浏览】

　　孔子的潇洒

　　我爱好读闲书，即使是正经籍，也不妨当闲书读。譬如说《论语》，林语堂把它看成孔子的闲谈读，读出了很多滑稽，这种读法就很对我的胃口。最近我也闲翻这部圣人之言，发明孔子乃是一个相当潇洒的人。

　　在我的印象中，儒家文化一重事功，二重人伦，是一种很入世的文化。然而，作为儒家鼻祖的孔子，其实对于功利的立场颇为恬澹，对于伦理的立场又颇为灵巧。这两个方面,可以用两句话来代表，就是“正人不器”和“正人不仁”。

　　孔子是一个念书人。一般念书人寒窗苦读，心中都悬着一个目的，就是有朝一日成器，即成为某方面的专门家，好在社会上混一个稳固的职业。说一小我不成器，就等于是说他没前程，这是很隐讳的。孔子却坦然地说，一个真正的人原来就是不成器的。也确切有人讥他博学而无所特长，他听了自嘲地说：“那么我就以赶马车为特长吧。”

　　其实，孔子对于念书有他本身的意见。他主意念书要从兴致动身，不赞同为求知而求知的纯学术立场(“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”)。他还主意念书是为了完美本身，鄙夷那种沽名钓誉的俗气文人(“古之学者为己，今之学者为人”)。他几回再三强调，一小我主要的是要有真才实学，而无须在乎外在的名声和遭受，相似于“不患莫己知，求为可知也”如许的话，《论语》中至少反复了四次。

　　“正人不器”这句话不仅说出了孔子的治学不雅，也说出了他的人生不雅。有一回，孔子和他的四个学生聊天，让他们谈谈本身的志向。个中三人分离表现想做军事家、经济家和交际家，唯有曾点说，他的幻想是暮春三月，轻装动身，约了若干年夜小同伙，到河里泅水，在林下纳凉，一路唱歌回来。孔子听罢，喟然叹曰：“我和曾点想的一样。”圣人的这一叹，生动泼地叹出了他的未染的性灵，使得两千年后一位最重性灵的文论家年夜受激动，竟更名“圣叹”，以志纪念。人生活着，何须非要成个什么器、做个什么家呢，只要活得安闲安闲，难道胜似一切?

　　孔子其实是一个异常合情合理的人，他有常识，知分寸，涓滴没有偏执傲慢。“信”是他亲自划定的“仁”的内在之一，然而他明明说：“言必信，行必果”，乃是僵化小人的行动(“硁硁然小人哉”)。其关键是那两个“必”字，毫无变通的余地，把这位老师长教师惹火了。他还否决遇事过火谨严。我们常说“三思尔后行”，这句话也出自《论语》，只是孔子并不赞同，他说再思就可以了。

　　也许孔子还有不潇洒的处所，我举的只是一面。有这一面究竟是令人愉快的。研讨孔子，假如能顾及他的全人，对他的哲学或许也会有些新的熟悉吧。